张合安

    经文：可1：32-39

　　主耶稣基督本有神的形象，却不以与神同等为强夺的，甘愿顺服天父的旨意，道成了肉身（参腓2∶6-7）。生在偏僻的小城伯利恒，长在另一个在拿但业看来“还能出什么好的吗”的拿撒勒小村庄，在木匠铺里辛苦作工直到三十岁。他未曾担任过一官半职，也未曾娶妻生子，他没有久居于繁华的大城，脚步所踏之地从未超过距其出生之地二百里外。依人看来，他是多么平凡无奇！然而，就是这样一位耶稣，竟然让严谨的历史学家惊叹，让高傲的文学家服膺，无数叱咤风云、千古风流的英雄为之倾倒，高高在上的政治家也向他献上虔诚。拿撒勒人耶稣为何竟有如此大的吸引力？不仅是在钉死十字架复活之后的历世历代，就在他在世的日子已是“众人都找”的人。长大麻风的来找耶稣求洁净（太8∶2），尼哥底母夜里来找耶稣询问关于神迹的事（约3∶1-2），百夫长为他的仆人来找耶稣求医治（太8∶5-7），税吏长撒该找耶稣要看看他是怎样的人（路19∶2-3），文士和法利赛人也找耶稣，让他从天上显个神迹等。

众人都找耶稣

　　主耶稣在世上的工作用马太福音中的话说就是：“耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。”（太9∶35）。白日他不住地作工（约9∶4），天晚日落之时也不停止（可1∶32），甚至“因为来往的人多，他们连吃饭也没有工夫”（可6∶31）。繁忙的工作并没有让耶稣放松祷告生活，他只有在天还未亮时就起来，到旷野地方去，在那里祷告（参可1∶35）。主耶稣离开城市的喧嚣，到无人居住的旷野祷告。主耶稣体恤朝夕与他同行门徒的软弱，并没有叫醒门徒与他同到旷野祷告，但要找耶稣的众人却把睡梦中的门徒叫醒。门徒追了耶稣去，对他说：“众人都找你。”

　　众人都找耶稣！为什么这么早就来找耶稣？这些在天未亮就来找耶稣的众人，也必是听到耶稣所行的事，必是带着各自的需要，想从耶稣那里得着自己想要得的，这种迫切要求尽快得着的心，使众人这么早就来找耶稣，甚至连耶稣祷告和休息的时间都不肯放过！竟忘记了耶稣是道成肉身的人子，也是人，有人的需要啊！他们是各人只顾自己事的一群，不管耶稣和门徒的需要，人看他们是热心的，主看他们是无知的。

耶稣拒见众人

　　面对众人这么早来找，若是一般人，必会欣然答应，急速前往接待。因这是一群羡慕他的人。这是一个一显自己本事的好机会，也是一个得人心提高自己地位的好时候。然而，耶稣却回答门徒说：“我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道，因为我是为这事出来的。”（可1∶38）正如他拒绝以“变石为饼”和“从殿上跳下去可以毫无损伤”的方法来吸引人跟从他一样，他也同样拒绝了来找他单为求医病、赶鬼、行神迹的众人。主耶稣引人归向他的方法是“从地上被举起来”（参约12∶32），他得荣耀不是藉着众人都跟着他，乃是要成为一粒落在地里死了的麦子，结出许多子粒来（参约12∶23-24）。主耶稣明白父神差他来的旨意是为传道和成全救赎，而不是单为来找他的众人所要得的。所以，他不讲人情，不管是众人托他所爱的门徒来找他，他也不顾及自己的名声是否会受亏损，众人会不会说他根本就没有能力，会不会议论他没有爱心。他完全不受人的辖制，也不指望从众人得些什么，更不需要藉着众人的抬举而出名，他完全以父的心为心，以父的事为念，若是成天面对非为永生食物来找主，仅为医病赶鬼的人，就无法更好地去传扬福音。当然耶稣因着爱与怜悯也行过神迹。他也应许“信的人必有神迹随着他们”（可16∶17），但他行神迹后往往不叫人去声张。当一个长大麻风的人得洁净后，耶稣严严地嘱咐他“什么话都不可告诉人”，这蒙恩的人也许是出于好心而把这事传开了，结果伸出肉体之手帮了神的倒忙，叫耶稣不得再明明地进城，只好在外边旷野地方，使福音工作受到拦阻。（可1∶40-45）主耶稣知道什么工作是主要和次要的，他绝不会轻重不分，主次不分，先后不分，绝不会选择去见来找他的众人而使传福音的工作受到影响。

众人都找你吗？

　　当年找耶稣、拥挤耶稣的人很多，无论他们抱什么样的目的，不可否认他们是相信耶稣有能力解决他们的问题，并愿意帮助他们的。今日的传道人是蒙神拣选的，是要传福音给万民听，做“得人如得鱼”的工作，并要喂养和牧养主的羊群，我们的担子是沉重的，使命是伟大的，地位是神圣的。我们有否基督的馨香之气（参林后2∶15），有没有光照在人前（参太5∶16），叫人看到你就都来找你，就近真光耶稣呢？如果众人都不找你，不与你接触，不愿与你交通，你就应该省察自己，是什么原因导致此等不正常的光景，并要对症下药，尽快改变灵里的阻隔，否则，你的闭塞不但使自己灵性软弱，也会给弟兄姐妹的灵性带来不好的影响。

　　如果“众人都找你”，你应该向神感恩，良好的人际关系是做好事奉工作不可缺少的。当众人把他的酸甜苦辣人生与你交通，把需要告诉给你，透过你为他们向神祷告，使他们得帮助的同时，也给你的事奉带来了活力。

　　如果“众人都找你”，你也应该求主光照，看是否藉神所给你的权柄和恩赐而窃取了神的荣耀？众人都找你的时候，有没有自以为比别人强？有没有沾沾自喜、飘飘然呢？有没有藉众人来找你有所求而趁机从人有所得呢？神赋予我们的属灵权柄绝不可滥用，切不要因贪心而用尽了权柄，也不要因贪图钱财而成为被人辖制的人。今日传道人面临两大危险：一是在恩典中堕落，二是靠恩赐吃饭。要知道我们真正的供应来自神，而不是人，无论环境如何，绝不要被那些富足之人俘掳了你。

　　如果“众人都找你”，绝不要被“众人都找你”冲昏了头脑，也不要被“众人都找你”的事所束缚，要清楚神呼召你的使命是什么，要深知所事奉的是谁，在千头万绪的繁忙工作中，要分清哪个重哪个轻，哪个先哪个后，哪个急哪个缓，绝不要让撒但有时凭借“众人都找你”来挪开你工作的重心，以至纠缠在那些无休止无益于福音的小事、琐事，甚至是恶事的漩涡中去。

　　面对“众人都找你”，耶稣有时是欣然前往（太8∶5-7），有时是等自己的时候（约11∶6-7），有的时候是拒绝（可1∶37-38）。在今日教会的事奉中，面对“众人来找你”，应该效法耶稣，既不能以耶稣有时拒绝众人作藉口，而不去帮助需要帮助的人，也不要为了没有知识和见识的爱心和缺少真理的热心，而影响福音工作的开展，做一个顺服圣灵随时引导的福音使者，打那美好的胜仗，荣耀主的圣名。