主题经文：
启11:15第七位天使吹号，天上就有大声音说：世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。
启21:1-3我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说：「看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。
启20:10-15那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭著这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。
路17:21人也不得说：『看哪，在这里！看哪，在那里！』因为神的国就在你们心里（心里：或作中间）。」
弗1:19-23并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。
腓3:20-21我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。他要按著那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。
引言：――根据唐牧师希伯来书查经择录改编
（约一5：19）告诉我们：「我们知道我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。」我们的天父上帝是宇宙和世界的主宰，但是，这世界背后却有一个恶者在控制，那怎么办呢？这是我们基督徒没有正解、全面了解圣经所产生的各种观点，结果使我们对生活与侍奉的方式产生许多分歧。我们应当乐观，却不随便。应当是非常勇敢，却不胡涂。耶稣已经得胜了魔鬼。但是「全世界都卧在撒旦手下」，那么耶稣管哪一部份呢？如果耶稣真的管整个世界，那些与基督为敌的掌权者怎么会这样嚣张呢？那些抵挡上帝的怎么这么勇敢呢？为什么那些抵挡神的无神论的人他们抵挡神到这么厉害的地步，结果还是活得好好，死的时候寿终正寝呢？这是天父主宰的世界？是！世界在撒旦的手下？是！耶稣得胜了世界？是！耶稣托住万有？是！世人还在魔鬼的手中？是！我们在历史中间，我们要清楚知道神是历史的主宰。保罗在（林后4：4）提到「这些不信的人，被世界的神弄瞎了心眼」这世界的神是指什么呢？是指撒旦，世界的精神，世界的精灵，这世界的王。撒旦操纵这时代的精神弄瞎了人的心眼，使他们不能信上帝，使他们抗拒神，拒绝神，怀疑神， 冷漠神。耶稣又称魔鬼是「这世界的王」，表示这世界，就是堕落之后的世界背后的掌权者是撒但不是上帝。所以天地的主是上帝，但是那些犯罪之人在全世界抵挡神的那些人类背后的王是撒但。这样，基督徒生活在这世界，就要面临现实生活、属灵生活和盼望未来的许许多多复杂难题，因而，主耶稣教导我们祈求天父：“愿你的国降临。”
主题：求主保守和促进祂的教会；求主败坏魔鬼的一切权势和诡计，使祂的儿女得胜；我们满心盼望神的国大有荣耀地降临。
本论：
（一）什么是神的国？
１.定义：神的国就是主神和主基督作王、直接统治的、荣耀、圣洁的永恒国度。
启11:15 第七位天使吹号，天上就有大声音说：世上的国成了我主和主基督的国；祂要作王，直到永永远远。
启21:22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
启21:23 那城内又不用日月光照；因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。
２.神国的本质：在永恒中，永不改变的，不能被震动的，完全圣洁、公义的荣耀国度。
（１）万有都服在主神、主基督的权下。
林前15:24-25再后，末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的、都毁灭了，就把国交与父神。因为基督必要作王，等神把一切仇敌都放在祂的脚下。
（２）神与人同住。
启21:3我听见有大声音从宝座出来说：「看哪，神的帐幕在人间。祂要与人同住，他们要作祂的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。
（３）神的子民与众圣天使一同敬拜侍奉神，直到永远。
启7:9- 17此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，大声喊著说：「愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊！」众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前，面伏于地，敬拜神，说：阿们！颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的神，直到永永远远。阿们！长老中有一位问我说：「这些穿白衣的是谁？是从那里来的？」我对他说：「我主，你知道。」他向我说：「这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中事奉祂。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥，不再渴；日头和炎热也必不伤害他们。因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；神也必擦去他们一切的眼泪。」
启5:11-14 我又看见且听见，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，大声说：曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。我又听见在天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！四活物就说：「阿们！」众长老也俯伏敬拜。
（４）神完全彰显祂圣洁、公义的荣耀。
启20:10-15那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从祂面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭著这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。
（二）神国包括现在和将来两方面：
１.神国的现在――无形的基督教会――天上地上所有神的儿女以及千千万万圣天使天军。这无形的基督教会包括在天上乐园中的灵魂和地上已经重生得救的基督徒。
路17:21人也不得说：『看哪，在这里！看哪，在那里！』因为神的国就在你们心里（心里：或作中间）。
路23:42-43就说：「耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！」耶稣对他说：「我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。」
帖前4:14-17我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活著还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活著还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。
路13:28-29你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各，和众先知都在神的国里，你们却被赶到外面，在那里必要哀哭切齿了。从东、从西、从南、从北将有人来，在神的国里坐席。
２.神国的将来――基督再来完全实现的永恒国度。
（三）愿你的国降临：
１.恳求神使我们各人要警醒预备、谨慎自守等候主再来。
彼前4:7-10万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。你们要互相款待，不发怨言。各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。
彼后3:10-13但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，切切仰望神的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。
２.恳求圣灵充满我们各人，努力传福音抢救灵魂。（太28:19-20；可16:15-16；徒1:8；加5:16,25）
(加5:16-25)我说，你当顺著圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
３.祈盼主再来使我们身体得赎，与主同享荣耀。
腓3:20-21 我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。他要按著那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。
罗8:17既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
结束语：
「愿你的国降临」就是求主用祂的话语和圣灵管理我们，好叫我们更多服从祂：求主保守和促进祂的教会；求主败坏魔鬼的作为和凡抬高自己、敌挡主的一切权势、以及一切反对主基督圣洁之道的诡计，直到主的国完全来到，在其中，主是一切的一切。我们基督徒在和被魔鬼操纵的邪恶权势及其跟随者们共同生活的世界上，必须凭着信心走十字架的道路，我们既要为了主的缘故服从这地上国度的法律制度，正确地面对现实，又要完全顺服基督、遵行神的旨意，我们惟独靠赖基督的十字架和圣灵的能力去战胜撒旦的试探，胜过世界的各种诱惑，胜过自我；并且要竭力传扬福音，盼望更多的人都能脱离魔鬼的捆绑，与我们一起进入神的国度。我们坚信，主耶稣基督必要大有荣耀地降临，这世上的国必将成为我主和主基督的国；祂要作王，直到永永远远。阿们。
――初稿于２００５年１０月１４日夜
