主题经文：
太6:9所以，你们祷告要这样说：我们在天父上的父：愿人都尊你的名为圣。
太6:25-34「所以我告诉你们，不要为生命忧虑契甚么，喝甚么；为身体忧虑穿甚么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多吗？你们那一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来；他也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢！所以，不要忧虑说：契甚么？喝甚么？穿甚么？这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就彀了。」
路11:13你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？」
赛49:15 妇人焉能忘记他契奶的婴孩，不怜恤他所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。
罗8:31-32既是这样，还有甚么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
引言：
我们从心灵深处崇拜主耶稣基督本身的无限完美――神、人二性的奇妙、圣洁、完全、智慧、权能、荣耀无比！祂教导的无限完美――祂亲身实践了祂所教导的真理！祂的话语大都应验，而且必定完全应验。祂是我们基督徒祷告的楷模和典范。祂在心态上、内容上、原则上、侍奉上、目的上、需要上、智慧上，更在顺服父神的意志上，都是讨神喜悦的、最完美的，其美――非言语所能表达，更是我们的祷告所无法达到的。我们今天首先分享主祷文的第一句：“我们在天上的父”。
主题：
我们当存敬畏、敬佩、感恩和信靠顺服的心，奉主名向我们在天上的父祈祷，祂必满足我们生命及侍奉的一切需要。
本论：
（一）最亲最美的圣名：
１.祂比生养我们的父亲慈悲千万倍！――用心灵诚实和感恩的心情朗读（路15:11-32）经文：
耶稣又说：「一个人有两个儿子。小儿子对父亲说：『父亲，请你把我应得的家业分给我。』他父亲就把产业分给他们。过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。既耗尽了一切所有的，又遇著那地方大遭饥荒，就穷苦起来。于是去投靠那地方的一个人；那人打发他到田里去放猪。他恨不得拿猪所契的豆荚充饥，也没有人给他。他醒悟过来，就说：『我父亲有多少的雇工，口粮有馀，我倒在这里饿死吗？我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！』于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱著他的颈项，连连与他亲嘴。儿子说：『父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。』父亲却吩咐仆人说：『把那上好的袍子快拿出来给他穿；把戒指戴在他指头上；把鞋穿在他脚上；把那肥牛犊牵来宰了，我们可以契喝快乐；因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。』他们就快乐起来。那时，大儿子正在田里。他回来，离家不远，听见作乐跳舞的声音，便叫过一个仆人来，问是甚么事。仆人说：『你兄弟来了；你父亲因为得他无灾无病地回来，把肥牛犊宰了。』大儿子却生气，不肯进去；他父亲就出来劝他。他对父亲说：『我服事你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。』父亲对他说：『儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。』」
２.祂的神性威荣、完美，配受赞美！――－尽心、尽性、尽力、尽意地朗诵经文：
诗19:1（大卫的诗，交与伶长。）诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段。
诗106:1你们要赞美耶和华！要称谢耶和华，因他本为善；他的慈爱永远长存！
诗145:1-13（大卫的赞美诗。）我的神我的王啊，我要尊崇你！我要永永远远称颂你的名！我要天天称颂你，也要永永远远赞美你的名！耶和华本为大，该受大赞美；其大无法测度。这代要对那代颂赞你的作为，也要传扬你的大能。我要默念你威严的尊荣和你奇妙的作为。人要传说你可畏之事的能力；我也要传扬你的大德。他们记念你的大恩就要传出来，并要歌唱你的公义。耶和华有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，大有慈爱。耶和华善待万民；他的慈悲覆庇他一切所造的。耶和华啊，你一切所造的都要称谢你；你的圣民也要称颂你，传说你国的荣耀，谈论你的大能，好叫世人知道你大能的作为，并你国度威严的荣耀。你的国是永远的国！你执掌的权柄存到万代！
诗147:1你们要赞美耶和华！因歌颂我们的神为善为美；赞美的话是合宜的。
３.祂的恩典述说不完、感谢不尽！――因着祂的旨意：
ａ.感谢祂的创造之恩！（创造万物，按照祂的形象造人――参创世记第一章）
ｂ.感谢祂与圣子、圣灵的护理之恩！
徒17:25,28a也不用人手所服事，好像缺少甚么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。我们生活、动作、存留，都在乎他。
ｃ.感谢祂差遣基督成全救赎之恩！
约3:16-17「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的身子降世，不是要定世人的罪（或作：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。
ｄ.感谢祂差遣圣灵施行救恩！
约14:16我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作：训慰师；下同），叫他永远与你们同在，
徒1:4-5耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：「不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。」
徒1:8但圣灵降临在你们身上，你们就必得著能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。」
（二）超越生父的眷顾和供应：
１.你看父赐给我们是何等的慈爱：
约一3:1-2你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他、因为必得见他的真体。
２.祂比生父的眷顾周到、可靠千万倍：
太6:25-34「所以我告诉你们，不要为生命忧虑契甚么，喝甚么；为身体忧虑穿甚么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多吗？你们那一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来；他也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢！所以，不要忧虑说：契甚么？喝甚么？穿甚么？这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就彀了。」
路11:13你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？」
３.父舍子的爱比生父无限超越：
罗8:31-32既是这样，还有甚么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
（三）慈爱天父荣名的光照：
１.我深感自己的渺小不配：
上帝――创造主：无限完全圣洁、公义、良善、慈悲、权能、全智、全在、荣耀、尊贵、可畏、…
…………………..宇宙――太阳系――地球――尘土（我）：卑微、邪恶、污秽、悖逆、无知、…
２.我是神儿女，可像神儿女？我有没有羞辱我天父的圣名？
３.我离不开天父的怜悯、饶恕和慈爱！我永远信靠我主耶稣基督，靠着祂，我才能得到天父的悦纳！
结束语：
在我们祷告的一开始，主耶稣就提醒我们祷告的根基：使我们真正认识天父是何等慈爱，祂本为善，祂的慈爱永远长存。祂比我们肉身的父母还要慈悲千万倍！我们对上帝要有小孩子一般的敬畏和信靠，祂因基督已成为我们的父神，我们“所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：「阿爸！父！」圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；”（罗8:15-16）凡我们藉着真信心向祂所求的，祂比我们肉身的父母更不会拒绝我们。我们的天父是自有永有的永恒上帝，祂是圣洁、公义、荣耀、信实的上帝。祂给我们所预备的永远的属灵福气都在天上、在基督里面，我们无论在祂面前怎样俯伏敬拜也不过分。唯有祂配受我们的跪拜、赞美和颂扬。我们的天父既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗？（罗8:32）所以，我们只管坦然无惧地来到祂的施恩宝座前祈求，祂必满足我们生命和侍奉方面的一切必需，使祂荣耀的名得着称赞。我们当敬畏天父的圣名，靠赖主基督，存着感恩的心，在凡事上尊崇、荣耀祂的圣名。阿们。
――初稿于２００５年１０月９日２１：３０