主题经文：
太5:33-37「你们又听见有吩咐古人的话，说：『不可背誓，所起的誓总要向主谨守。』只是我告诉你们，甚么誓都不可起。不可指著天起誓，因为天是神的座位；不可指著地起誓，因为地是祂的脚凳；也不可指著耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城；又不可指著你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作就是从恶里出来的）。」
书9:15、19于是约书亚与他们讲和，与他们立约，容他们活著；会众的首领也向他们起誓。众首领对全会众说：「我们已经指著耶和华以色列的神向他们起誓，现在我们不能害他们。
林后1:23 我呼吁神给我的心作见证，我没有往哥林多去是为要宽容你们。
引言：以马太福音23：16－23为背景，解释马太福音5：33－37的经文。
主题：不可随便起誓冒犯神；合法的起誓，乃是在特定情况下，为荣耀神或造福邻舍，呼求那惟一鉴察人心的上帝，主持并且施行公义、公正。
本论：
（一）犯罪的起誓：
太23:16-23「你们这瞎眼领路的有祸了！你们说：『凡指著殿起誓的，这算不得甚么；只是凡指著殿中金子起誓的，他就该谨守。』你们这无知瞎眼的人哪，甚么是大的？是金子呢？还是叫金子成圣的殿呢？你们又说：『凡指著坛起誓的，这算不得甚么；只是凡指著坛上礼物起誓的，他就该谨守。』你们这瞎眼的人哪，甚么是大的？是礼物呢？还是叫礼物成圣的坛呢？所以，人指著坛起誓，就是指著坛和坛上一切所有的起誓；人指著殿起誓，就是指著殿和那住在殿里的起誓；人指著天起誓，就是指著神的宝座和那坐在上面的起誓。你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。」
１.出于狡诈、欺骗：　　　例如：假冒为善的法利赛人。
２.轻慢神和祂的居所：
３.高抬自己、轻慢神的律法：　　为荣耀自己而张扬自夸、哗众取宠。
（二）起誓的神圣：
太5:33-37「你们又听见有吩咐古人的话，说：『不可背誓，所起的誓总要向主谨守。』只是我告诉你们，甚么誓都不可起。不可指著天起誓，因为天是神的座位；不可指著地起誓，因为地是祂的脚凳；也不可指著耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城；又不可指著你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作就是从恶里出来的）。」
１.要谨守誓言――『不可背誓，所起的誓总要向主谨守。』
虽然人人都难以做到，但是，我们要靠主努力去做。
２.不可指着人或物起誓：也不可指着圣徒起誓。否则，就等于拜偶像。
３.用心灵诚实讲真话――“你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者”
（三）合法的起誓：
申6:13你要敬畏耶和华你的神，事奉祂，指著祂的名起誓。
申10:20你要敬畏耶和华你的神，事奉祂，专靠祂，也要指著祂的名起誓。
１.对历史事实的证言，在法庭上的证词；
圣经中的例子：
出22:10-11「人若将驴，或牛，或羊，或别的牲畜，交付邻舍看守，牲畜或死，或受伤，或被赶去，无人看见，那看守的人要凭著耶和华起誓，手里未曾拿邻舍的物，本主就要罢休，看守的人不必赔还。」
来6:16 人都是指著比自己大的起誓，并且以起誓为实据，了结各样的争论。
罗1:9 我在他儿子福音上，用心灵所事奉的神，可以见证我怎样不住地提到你们；
徒24:16 我因此自己勉励，对神对人，常存无亏的良心。
林后1:23 我呼吁神给我的心作见证，我没有往哥林多去是为要宽容你们。
２.宣誓自己的心志：
ａ.决志侍奉神：
书24:15ｂ［至于我和我家，我们必定事奉耶和华。］
书24:24 百姓回答约书亚说：「我们必事奉耶和华我们的神，听从他的话。」
ｂ.决志奉献给神：
撒上1:10-11哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，许愿说：「万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。」
ｃ.决志祷告：传福音的过程中，听到并且相信福音的人，我们常常带领他作决志祷告。
创28:20-22雅各许愿说：「神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物契，衣服穿，使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的神。我所立为柱子的石头也必作神的殿；凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。」
３.对信仰准则的谨守：督责神的百姓，成全上帝预备救恩的旨意。
尼13:25 我就斥责他们，咒诅他们，打了他们几个人，拔下他们的头发，叫他们指著神起誓，必不将自己的女儿嫁给外邦人的儿子，也不为自己和儿子娶他们的女儿。
４.平息纷争：
创21:22-24当那时候，亚比米勒同他军长非各对亚伯拉罕说：「凡你所行的事都有神的保佑。我愿你如今在这里指著神对我起誓，不要欺负我与我的儿子，并我的子孙。我怎样厚待了你，你也要照样厚待我与你所寄居这地的民。」亚伯拉罕说：「我情愿起誓。」
书9:15，18b-19于是约书亚与他们讲和，与他们立约，容他们活著；会众的首领也向他们起誓。……全会众就向首领发怨言。众首领对全会众说：「我们已经指著耶和华以色列的神向他们起誓，现在我们不能害他们。」
结束语：
我们不可随便起誓；也不可指着圣徒或其他受造物起誓。因为合法的起誓乃是呼求那惟一鉴察人心的上帝，祂是给真理作见证的；并且，如果我起假誓，存心欺骗，那位公义的上帝是会刑罚我的；如果我指着圣徒或是其他受造之物起誓，就是轻慢了那位至高无上的、无所不知的上帝；而且将神的荣耀归于受造之物，就等于犯了拜偶像的罪。
在特定的场合下，例如，当法官要求当事人或者证人起誓作证时，或是为了需要维持并且促进忠信和真理，以荣耀神，造福邻舍，就可以用敬虔的态度指着上帝的名起誓。因为这种起誓为神的话语所许可，所以在新旧约里面的圣徒都正当地应用了敬虔的起誓。
――初稿于２００５年６月９日