主题经文：
（来 1:1-5 ）神既在古时藉著众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世藉著祂儿子晓谕我们；又早已立祂为承受万有的，也曾藉著祂创造诸世界。祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用祂权能的命令托住万有。祂洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。祂所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使。所有的天使，神从来对那一个说，你是我的儿子，我今日生你？又指著那一个说：我要作祂的父，祂要作我的子？
（约 1:14-18 ）道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。约翰为祂作见证，喊著说：「这就是我曾说：『那在我以后来的，反成了在我以前的，因祂本来在我以前』」。从祂丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。律法本是藉著摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将祂表明出来。
引言：我们世人，亚当的子孙，天生就有骄傲的本性，而且忘恩负义，认鬼作父；到了现代，人更聪明了，嫌认鬼作父不够潇洒，又有创新，就是认猴作父，忘记上帝赐给世人的形象和尊严。然而，上帝是慈爱的，而且，祂是按照祂早在永恒中就制定的计划实施的，祂旨意一定要成全。就在两千年前，祂差遣祂的独生子降世为人，就是耶稣基督，为救我们这些罪人被钉死在十字架上，祂又从死里复活，胜过了死亡，胜过了掌似权的魔鬼，成全了救赎的恩功，使一切信靠祂的人罪得赦免，与神和好，成为神的儿女。今天让我们共同分享神的话语，认识这位上帝的独生子。
主题：圣子耶稣基督是上帝在永恒中生的，祂是上帝的第二个位格；祂降世为人，被钉死在十字架上，又从死里复活，仍然是上帝，是神人二性的主、救主耶稣基督。
本论：
（一）上帝的独生子永远是上帝：
1、基督与父原为一：（约 10:30 ）“我与父原为一”。
“我与父原为一”。就是基督与父神从降世前的永恒、在世为人、直到祂复活后的永恒，都是同一本体、一样的神性、尊荣、权能、无限、永恒、绝对、永不改变。在以赛亚书九章六节称祂的名为“奇妙、策士、权能的神、永在的父、和平的君”。
2、圣子基督是圣父上帝在永恒中生的：
（来 1:1-5 ）神既在古时藉著众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世藉著祂儿子晓谕我们；又早已立祂为承受万有的，也曾藉著祂创造诸世界。祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用祂权能的命令托住万有。祂洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。祂所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使。所有的天使，神从来对那一个说，你是我的儿子，我今日生你？又指著那一个说：我要作祂的父，祂要作我的子？
3、圣子基督为成全父旨自甘降卑为人：
（约 1:1-4 ）太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是藉著祂造的；凡被造的，没有一样不是藉著祂造的。生命在祂里头，这生命就是人的光。
（约 1:14-18 ）道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。约翰为祂作见证，喊著说：「这就是我曾说：『那在我以后来的，反成了在我以前的，因祂本来在我以前』」。从祂丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。律法本是藉著摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将祂表明出来。
（腓 2:6-8 ）祂本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。
（二）被造的世人永远是人：
1、基督是创造主，我们是被造的人：
（西 1:16 ）因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是藉著他造的，又是为他造的。
（来 1:2 ）就在这末世藉著他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾藉著他创造诸世界。
2、基督是圣洁、公义、慈悲、权能的上帝，我们是污秽、诡诈、毒恨的罪人：
（彼前 3:18 ）因基督也曾一次为罪受苦（有古卷：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按著肉体说，他被治死；按著灵性说，他复活了。
（来 9:14 ）何况基督藉著永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？
（耶 17:9 ）人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？
（罗 3:10-12 ）就如经上所记：没有义人，连一个也没有。没有明白的；没有寻求神的；都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。
3、基督是生命之主，我们是祂用自己的血重价买来的：
（林前 6:20 ）因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。
（约 15:5-6 ）我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做甚么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯乾，人拾起来，扔在火里烧了。
（三）神儿女的地位：
1、我们是蒙恩的罪人，因信基督被神称义：
（罗 5:9 ）现在我们既靠著他的血称义，就更要藉著他免去神的忿怒。
（罗 4:25 ）耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。
2、天父上帝因着基督的救赎，在历史中生了我们，使我们成了祂的儿女：-----
（罗 8:16-17 ）圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和祂一同受苦，也必和祂一同得荣耀。
3、我们若与基督一同受苦，将来必与祂同享荣耀：
（提后 2:12 ）我们若能忍耐，也必和祂一同作王；我们若不认祂，祂也必不认我们；
（启11:15-16 ） 第七位天使吹号，天上就有大声音说：世上的国成了我主和主基督的国；祂要作王，直到永永远远。在神面前，坐在自己位上的二十四位长老，就面伏于地，敬拜神，
结束语：
　我们这些蒙恩的罪人，凭着神所赐的信心和圣灵的印记，在主再来的时候，基督耶稣要按照祂能叫万物归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和祂荣耀的身体相似。我们永远得依靠基督的救恩。上帝的独生子永远是上帝，被造的我们永远是人。是父上帝的怜悯和拣选，圣子基督耶稣成全了救赎恩功，圣灵上帝赐信心重生了我们，将基督的救恩施行在我们身上，我们才有了永生的生命和永恒的盼望，以致我们在主再来后的新天新地、新耶路撒冷中与千千万万天使一起俯伏敬拜圣父上帝和主耶稣基督，直到永远。这是神对我们无比的厚爱和抬举。哈利路亚！哈利路亚！哈利路亚！上帝的独生子耶稣基督永远是上帝，永受敬拜，配受赞美。我们理当天天听命顺服、见证基督，传扬基督，荣耀基督。
初稿于２００５年１月２４日