第九条诫命：不可作假见证陷害人（出20:16）第九条诫命彰显了神的无限圣洁、公义、公平、慈爱、正直、诚信真实的伟大属性。上帝维护历史事件的真实性，维护人应有的人格尊严，祂必按照各人所行的报应各人（太16:27;罗2:6）。上帝教导我们要爱惜并促进邻舍的好名声，避免损害邻舍的好名声。A、所禁止的罪：a.人们在法庭内外都有作假见证的可能性。法庭内的假见证包括：审判官玩忽职守，因为：惧怕权势，讨好某人，受贿，以致判决不公正，或者错误地执行判决；约沙法王对审判官说：「你们办事应当谨慎；因为你们判断不是为人，乃是为耶和华。判断的时候，他必与你们同在。现在你们应当敬畏耶和华，谨慎办事；因为耶和华我们的神没有不义，不偏待人，也不受贿赂。」（代下19:6）“定恶人为义的，定义人为恶的，这都为耶和华所憎恶。”（箴17:15）大卫根据洗巴的控诉，轻率地判断米非波设，就犯了此错（撒下16：4）约伯则不同，他说：“ 素不认识的人，我查明他的案件。”（伯29:16）原告蓄意诬告被告：如犹太人借助辩士帖土罗控告保罗一样（徒24：1，7）。被告倚仗富贵企图调解，或减轻处罚：如同该隐狡辩说不知道自己的兄弟在哪里（创4：9）。律师或公证人颠倒是非，造成悬案或冤假错案。“祸哉！那些称恶为善，称善为恶，以暗为光，以光为暗，以苦为甜，以甜为苦的人。”（赛5:20）。见证人故意作假见证，或用辞令模糊案情：“有两个匪徒来，坐在拿伯的对面，当著众民作见证告他说：「拿伯谤渎神和王了！」众人就把他拉到城外，用石头打死。”（王上21:13）[耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样：…吐谎言的假见证，并弟兄中布散纷争的人。]（箴6:16,19）[作假见证的，必不免受罚；吐出谎言的，终不能逃脱。](箴19:5）知恶不报或冒失发誓（利5：1，4）。b.歪曲别人的话：「这个人曾说：『我能拆毁神的殿，三日内又建造起来。』」（太26:61）魔鬼的伎俩是：「你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记著：主要为你吩咐他的使者用手托著你，免得你的脚碰在石头上。」（太4:6）。箴4:24要求我们：“你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴。”c.背后中伤：这是人们最普遍犯的罪之一。它搅乱了宁静的社会生活，败坏了邻居的名誉。波提乏的妻子说：「你所带到我们这里的那希伯来仆人进来要戏弄我，我放声喊起来，他就把衣裳丢在我这里，跑出去了。」（创39:17－18）扫罗吩咐臣仆说：「你们暗中对大卫说：『王喜悦你，王的臣仆也都喜爱你，所以你当作王的女婿。』」（撒上18:22）d.传讲不确定的是非：告诉别人出于自己怀疑的他人的是非之事。传说邻居的真实过错。“传舌人的言语，如同美食，深入人的心腹。”（箴26:22）「不可随夥布散谣言；不可与恶人连手妄作见证。」（出23:1）e.听谣言者知情默认却不辟谣，或者传谣，甚至控告：这是魔鬼的作为（伯1:11）。“因为那时人要专顾自己…无亲情、不解怨、好说谗言”（提后3:2-3）“不可在民中往来搬弄是非，也不可与邻舍为敌，置之于死”（利19:16）“我听见在天上有大声音说：「我神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。”（启12:10-11）。“他不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随夥毁谤邻里。”（诗15:3）。f.毁谤：是当面无中生有中伤邻舍，给邻舍或自己带来痛苦、忧伤。示每谩骂大卫（撒下16:7-8）。嘲笑他人，如众童子对以利沙（王下2:23-24）。“你的舌头邪恶诡诈，好像剃头刀，快利伤人。”（诗52:2）。“他们使舌头尖利如蛇，嘴里有虺蛇的毒气”（诗140:3）。“诡诈的舌头啊，要给你甚么呢？要拿甚么加给你呢？就是勇士的利箭和罗腾木的炭火。”（诗120:3-4）保罗禁止敬虔人与这种人相交（林前5：11）。g.说谎：基哈西因贪财又说谎得了大麻风（王下5:25）。魔鬼是说谎之人的父（约8:44），是谎言的灵（王上22:22）。“说谎言的，你必灭绝”（诗5:6）。亚拿尼亚与撒非喇因欺哄圣灵而立刻断气死亡（徒5:2-3）。［惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧著硫磺的火湖里；这是第二次的死。］（启21:8）。“说谎言的嘴为耶和华所憎恶；行事诚实的，为祂所喜悦。”（箴12:22）。“所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话”（弗4:25）。“不要彼此说谎”（西3:9）。h.使用欺骗性的话语和面部表情：西缅和利未对哈抹与示剑的假冒为善（创34:14,26）。押沙龙骗杀暗嫩（撒下13:26-29）。“押尼珥回到希伯仑，约押领他到城门的洞，假作要与他说机密话，就在那里刺透他的肚腹，他便死了。这是报杀他兄弟亚撒黑的仇。”（撒下3:27）。谄媚者有祸了：“清晨起来，大声给朋友祝福的，就算是咒诅他。”（箴27:14）。“凡油滑的嘴唇和夸大的舌头，耶和华必要剪除。”（诗12:3）。主耶稣在太23:14-29七次宣告：「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！」B、当尽的本分：a.我们要竭力促进邻居的好名声（林前13:4-7）。b.我们要爱慕真理（亚8:19）。c.我们要说真话发扬真理，在任何场合下都为真理作见证：“你们所当行的是这样：各人与邻舍说话诚实，在城门口按至理判断，使人和睦。”(亚8:16)。“所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话”（弗4:25）。“弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有甚么德行，若有甚么称赞，这些事你们都要思念。”（腓4:8）。C、祈求神的怜悯：“我曾说：我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪；恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。”（诗39:1）；“耶和华啊，求你禁止我的口，把守我的嘴！”（诗141:3）；谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语、心里的意念在你面前蒙悦纳。”（诗19:12-14）。