陈苏平
弟兄姊妹我们几乎每一个人都深有体会，我们是在最痛苦的时候，信靠了我
们的父神上帝，我们在苦难时，最能首先想到我们的主，亲近我们的主，全力依
靠我们的主。我们这个老旧我不适合温室的舒适，飘香的花园，那样我们会忘记
主，随从世俗的情欲，走那放荡无度的路，而落在罪中死中。经文来12：10节：
“惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。凡管教
的事，当时不觉的快乐，反觉的愁苦，后来却为那经过的人结出平安的果子就是
义。”经文彼前4：1节：“基督既在肉身受苦，你们也当将这样心志作为兵器，
因为在肉身受过苦的，就已经与罪断决了。你们存这样的心，从今以后，就可以
不从人的情欲，只从上帝的旨意，在世度余下的光阴。”弟兄姊妹我们这老罪人
老旧我，要想重生，经文约3：3节：“人若不重生，就不能见上帝的国。”要想
改变我们这个老旧我，重新做新人，做义人，做上帝圣洁无瑕疵的儿女，我们必
须经过苦难的试炼，我们才能认识体会罪的危害，才能多多亲近主，我们才能认
识上帝的恩典与全能，我们的灵命才能长大，合乎主用。人们常说‘吃一堑长一
智’，人不经历风浪就不能成为合格的水手? 筒荒芪灾厝巍Ｍ颐巧系鄣?儿
女不经历苦难，就不能与我们的罪断绝，就象长不大的婴孩，盖在沙土上的房
子，风一吹就刮倒了，很容易就被魔鬼吞吃了，是很悲惨的。所以，我们慈爱的
父神为使我们认识他，为改变我们这老旧我，为洗净除去我们的罪，使我们成为
他圣洁儿女，天国的子民，得到主的永远的生命，从天上降下他的独生儿子，为
我们受苦，受辱，受死。弟兄姊妹，让我们牢牢记住，时时记住，深深印在心里：
我们的主为我们的罪钉十字架前的祷告，脸上流的是大滴的血，而不是汗。（路
22：44节）。我们的主耶稣默然站在人前，忍受他人的羞辱戏嬉，他是全能者却
被罪人捆绑，他造物主的面受罪人唾弃，我们的主为我们头戴荆棘冠，满面鲜血
滴滴，鞭子无情的打在他的背上，深深的痛在他的心里。他为我们的罪钉死在十
字架上，遭受了世界上最痛苦的殛刑，他生命的鲜血，为我们的生命而流出，他
的死，为要使我们可以复活。我们的主死后，上帝使他三天后复活，成为万王之
王，万主之主，荣耀的坐在上帝的右边。
弟兄姊妹，主的身体为我们掰开，他的鲜血为我们而流出，你有没有常吃
主的肉，喝主的血，来洗净，除去我们满身的罪污。如果我们不知道主为我们受
苦，忘记主为我们受苦，信主和不信主，没什么两样，还带着满身的罪污，怎么
去见我们圣洁荣耀的上帝呢？是要把我们的主重新钉十字架吗？那我们的罪孽真
是深不可赦了。
弟兄姊妹我们千万不要做那忘恩负义的人！我们应常常警醒祷告：时时不
忘主的恩典，事事不忘主的教诲，常常求主赐我们爱主爱人的心，这也是主一再
赐给我们最大的命令，我们应舍去自我，舍去世界，尽心，尽性，尽力，尽意去
爱主，遵守主的命令,爱主：多多追求认识主，顺服主。爱人：要爱人如己，经文
太7：12节：“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”经文约13：35节：
“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”弟兄姊妹，我
们的主是爱，爱能使人公义，爱能使人圣洁，爱能使人和睦，爱能使人平安喜乐。
而我们人人都是罪人，罪损人利己，罪带给人伤痛，罪带给人灾害，罪带给人死
亡。所以，主一再赐给我们的命令：“你们要彼此相爱。”经文彼前4：8节：“
最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”弟兄姊妹我们信主以后，
虽然很少再去加害别人，但是要我们去爱仇敌，是很不容易的事，本来我们善待
他们，他们却笑我们傻，还要加害我们，为什么？一.因为义和不义不能相和，
二.因为我们是属主的人，不属于这个世界，经文约15：18节：“世人若恨你们，
你们知道（或作该知道）恨你们以先，已? 尬伊恕Ｄ忝侨羰羰澜纾澜绫匕?自
己的，只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。
”三.是魔鬼撒旦从中作梗，魔鬼撒旦千方百计拉着人不信靠主，引犹人犯罪归入
它的死。
弟兄姊妹，当我们看到别人犯罪的时候，当我们的利益受到损失的时候，
我们千万不要犯骄傲的罪，去指责别人，怨恨别人。我们首先应该想到自己也是
一个大罪人，主不嫌弃我们，为我们的罪舍命，我们为什么不能为人的罪舍去自
己的骄傲和利益，想想我们常常犯罪让主伤痛，何况世人。如果我们再犯骄傲的
罪，只看别人眼中的刺，而看不见自己眼中的梁木，非与人争个高低，岂不羞辱
了主荣耀的名，而且还把人推向了魔鬼撒旦，岂不让主更加伤痛，如此这样怎样
体现主的爱，怎能对得起主为我们的罪舍命流血的巨大的爱。弟兄姊妹，我们是
上帝的儿女，应该效法我们的主，经文太11：29节：“我心里柔和谦卑，你们当
负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”当我们非常气愤的时
候，应该效法主的样式，谦卑忍耐，默然无声，心里祷告，求主的灵释放我们的
心，主使我们“一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。”（诗30篇5节）。我们应从心
里祷告：主啊！饶恕他们，因为他们所做的，他们不知道，是的，世人不知道有
报应的全能的上帝，他们不知道有天国，有地狱，而我们却知道，经文哥后11：
19节告戒我们：“你们既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。”所以，我们决不能
和他们一样犯罪去和他们争吵。我们应相信我们的上帝是公义的，全能的。经文
罗12：19节：“亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒，（或作让人
发怒）。因为经上记着主说：‘伸冤在我，我必报应。’所以你的仇敌若饿了，
就给他吃，若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上，你们
不可为恶所胜，反要以善胜恶。”弟兄姊妹，当我们看到别人犯罪的时候，我们
应求主赐我们爱心，从心里真实的饶恕他们，体谅他们的无知，还要无微不至的
的关怀帮助他们，只有这样才能感动他们，使他们认识主，也能得到拯救。如果
我们以恶报恶，就会为恶所胜，因为我们犯了罪，不但使我们的主伤痛，而且还
做了魔鬼的帮凶。是的，人犯罪，不是人怎样，而是被魔鬼捆绑，才落在罪中死
中，后悔不已。如果我们以恶胜恶，很容易被魔鬼捆绑，自己心中也不平安，担
心别人的报复，还失去了天国的恩典。所以经文费4：26节：“生气却不要犯罪，
不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。.....污秽的言语，一句不可出口，只
要随时说造就人的好话，叫听见的人得益处。不要叫圣灵担忧，你们原是受了他
的印记，等候得赎的日子来到。一切的苦毒，恼恨，忿怒，嚷闹，毁谤，并一切
的恶毒，（或作阴毒）都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼
此饶恕，正如上帝在基督里饶恕你们一样。”所以我们上帝的儿女，无论在什么
时候，什么环境，都应听主的话，要体贴圣灵，不要体贴肉体，总要与人和睦，
我们就能得主所赐内心的平安，能成为主得胜的精兵，合乎主的使用，打那美好
的仗。主要我们不是凭着血气和人争战，而是靠着主全能的圣灵，同那属灵气的
魔鬼做得胜的争战。
弟兄姊妹，我们这个骄傲的罪需要除掉，我们还有一个更大的骄傲的罪，
需要靠着上帝的荣耀，上帝的全能去克服。那罪就是不敢在世人面前承认我们是
上帝的儿女，主的门徒，并向身边的每一个人，传播主的爱，主的救恩。这都因
为我们还没有真正认识我们的主，相信我们的主，我们应相信我们的上帝是公义
的，圣洁的，荣耀的，慈爱的，全能的上帝！经文第一页很清楚的说明了我们的
上帝创造了一切，上帝既能创造一切，也能主宰一切，安排一切。经文约一4：8
节：“上帝是爱。”经文彼前1：16节：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”是公
义的，经文耶利米书32：18节（下半节）：“万军之耶和华是你的名。谋事有大
略，行事有大能，注目观看世人一切的举动，为要照各人所行的和他作事的结果
报应他。”上帝是信实的，经文赛14：24节：“万军之耶和华起誓说：‘我怎样
思想，必照样成就，我怎样定意，必照样成立。’”弟兄姊妹我们的上帝是公义
的，是圣洁的，是慈爱的，是信实的，是全能的，理所当然是荣耀的！我们是上
帝拣选的儿女，有何可羞愧的呢？决对不应有，我们应当感到荣耀，感到自豪，
然而由于我们没有充分认识我们的上帝，而被魔鬼捆绑，去讨世人的欢喜，从而
失去了我们的主，失去了为主作工的好机会，也矢去了上帝在天国为我们预备的
许多更大更好的福分。经文但以理书11：32节（下半节）：“惟独认识上帝的子
民必刚强行事。”如果我们充分认识我们的上帝，我们就不怕世人愚妄的羞辱，
我们应为主舍去自己的虚荣，为主作工，向身边的每一个人传播上帝的爱，上帝
的救恩。
我们的主是爱，经文彼后3：9节：“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
”经文罗10：14节：“然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？
若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：‘报福音传喜信的人，他们的脚踪何
等佳美’。”弟兄姊妹，在外国传福音算不了什么，因为外国许多国家人在小时
候就有神学课，父母信主，也希望儿女们得救，必传给儿女们，虽然，真正信主
的比较少，但基本上人人都知道有上帝我们的父神。许多国家总统，国王就职时，
手放在《圣经》上宣誓，才能就职。（这在名人传记上都有）电视上许多国家人
打官司，作证人，手放在《圣经》上发誓讲实话，才能作证人，这都说明我们的
《圣经》是最真实的，以我们《圣经》为依据，为真理，才是最正确的。经文诗
篇33篇12节：“以耶和华为上帝的那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民
是有福的！”感谢主！在我们国家传福音就比较困难，因为多数人不认识主，甚
至以信主为愚拙的。经文哥前1：18节：“因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚
拙，在我们得救的人却为上帝的大能。....上帝就乐意用人当作愚拙的道理拯救
那些信的人，这就是上帝的智慧了。”是的，我们的上帝是全能的，是智慧的，
我们是上帝的儿女，主的门徒，我们是得救的人，我们应舍去我们的虚荣，惧怕，
向身边的每一个人，大胆传讲上帝的真理，救恩的福音。经文提后4：2节：“务
要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，
警戒人，劝勉人，....你们却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职
份。”主告诉我们传道是我们的职份，是我们最基本的任务，如果我们不能舍去
自己的虚荣，享受，去为主传道，我们怎能对得起主为我们舍命流血的爱，会使
我们见主的那日，就会有更大的羞愧了。
经文帖前2：4节：“上帝既验正了我们，把福音托付我们，我们就照样
讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的上帝喜欢。”经文约7：18节：
“人凭着自己说，是求自己的荣耀，惟有求那差他来者（上帝）的荣耀，这人是
真的，在他心里没有不义。”是的，我们传道应按照上帝的旨意传福音，不要讨
人的喜欢，按着自己的意思讲，我们应按着《圣经》传给我们的讲：既主为我们
道成肉身，为我们降世受苦受死，又为我们复活，也使我们复活，进天国，得永
生。这是上帝的爱，上帝的全能，上帝的拯救，上帝的荣耀！弟兄姊妹我们有什
么骄傲和上帝的荣耀相比，我们的一切都是上帝给的，肉体是父母给的，是必死
的，而灵魂真正的生命却上帝给的，经文约6：63节：“叫人活着的乃是灵，肉体
是无益的。”叫人活着的灵是永远的。没有上帝，就没有我们的一切。我们应听
主一再的告诫，要谦卑，要作仆人，经文太20：26节：“你们中间谁愿为大，就
必作你们的用人，谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服
侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。”我们是主的门徒就应效法主
的样式，就应为上帝而活着，作主忠心的仆人，? 髦谌说挠萌恕＞穆?：17节下
半节：“如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀，。”
弟兄姊妹，我们不但在思想上要爱主，爱人，还要在行为上蒙主喜悦，
经文哥后8：7节：“你们既然在信心，口才，知识，热心和待我们的爱心上，都
格外显出满足来，就当在这慈惠的事上，也格外显出满足来。”接着9：9节：“
如经上所记：他施舍钱财，周济贫穷，他的仁义存到永远。”弟兄姊妹如果我们
说爱主，爱人，只是口头上说出来，而对主传福音的工作，别人的贫穷，疾病莫
不关心，那人是说谎的话的，经文雅2：20节：“虚浮的人那，你愿意知道没有行
为的信心是死的吗？....（22节）可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行
为才得成全。”我们应首先知道，我们赤身而来，并没有任何物质，我们的一切
全是创造一切的上帝赐给的我们的。经文哥前8：6节：“然而我们只有一位上帝，
就是父，万物本于他，我们也归于他，并有一位主，就是耶稣基督，万物都藉着
他有的，我们也是藉着他有的。”是的世界万物皆藉上帝而有，皆属于上帝所有，
上帝赐给我们的一切，是要我们作他的好管家，是要我们去为主作工。而不是象
世人一样，视钱财为至宝，经文提前6：6节：“然而，敬虔加上知足的心，便是
大利了，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食就当知
足。但那些想要发财的人，就陷在迷或，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫
人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用
许多愁苦把自己刺透了。”弟兄姊妹，我们对待钱财，决不应象世人那样把钱财
当作至宝，当作命根子，当作依靠，因为世人不认识上帝，而我们是上帝的儿女，
我们的上帝能创造一切，还有什么不属于我们的上帝，我们还有什么可眈心，可
忧虑的？经文撒迦利亚书4：6节：“万军之耶和华说：不是依靠势力，不是依靠
才能，乃是依靠我的灵方能成事。”我们是上帝的儿女，我们一切的需要，都有
上帝的圣灵来安排，来完成。所以上帝一再告诉我们不要眈忧，不要忧虑，我们
应按照上帝的旨意，有衣有食就当知足，决不要象世人，不认识上帝，被魔鬼捆
绑，为了钱财，不惜损人利己，不顾惜自己的生命，俗语说：要财不要命，这样
的人还真有，而切是非常傻的，经文路9：25节：“人若赚得全世界，却丧了自
己，赔上自己，有什么益处呢？”人死了，要钱又有什么用呢。
所以，我们上帝的儿女决不能象世人一样。要如经文提前6：17节：“你要
嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要依靠无定的钱财，只要依靠那厚赐百
物给我们享受的上帝。又要吩咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给
人，（或作体贴），为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生
命，”作为上帝的儿女，不但要甘心将收入的十分之一奉献给上帝，我们还应，
看见缺乏的，贫穷的，尽我们的力所能及的去帮助人，经文太25：40节：“我实
在告诉你们：这些事既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”
我们应不分卑贱，真诚的去帮助真正贫穷缺乏的人，特别是弟兄姊妹更要深爱。
经文太25：34节：“这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。
”能进上帝的国，是我们最大的福气，也是我们最大的盼望，因有《活水》一书
讲：地上最好的不如天上最差的。经文哥后4：18节：“原来我们不是顾念所见
的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”是的世界
上的一切有形质的包括钱财，在主二次再来时，都是必烧毁的，都是暂时的。经
文彼后3：10节：“主的日子要像贼来到一样，那日天必大有响声，有形质的都要
被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。”弟兄姊妹，如果我们和世人一样去贪
恋钱财，必是一场空，如果我们抢到了世界上的，我们必会失去天上的，永远的，
如果我们用上帝赐给我们的钱财去为主作工，去帮助缺乏的贫穷的，我们就是积
攒在天上的财宝，是永不朽毁的，是荣耀的。经文太6：24节：“一个人不能侍奉
两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个，你们不能又侍奉上帝，又侍奉
玛门（玛门是财利的意思）。”弟兄姊妹如果我们和世人一样去贪恋钱财，肯定
会失去爱主的心，塞住了爱人的，我们还更会失去天国最好的，永远的赏赐，那
损失可是最大的损失了。做为我们上帝的儿女，应遵照主的旨意去作，在主里面
活，为我们舍命的主活。经文路18：29节：“耶稣说：‘我实在告诉你们，人为
上帝的国撇下房屋，或妻子，弟兄，父母，儿女，没有在今世不得百倍，在来世
不得永生的。”主说撇下并不是说不爱他们，而是要我们以主的话，主的需要为
第一重要，应爱主超过爱一切，爱主以得着主为至宝。其次，去以主的爱心去爱
他们，我们不用为自己存留什么，我们有主的一切，就都有了，就足够一切所需
的了。经文费3：20节：“上帝能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一
切，超过我们所求所想的。”经文哥前2：9节：“上帝为爱他的人所预备的，是
眼睛未曾见过，耳朵未曾听过，人心也未曾想到的。”上帝的话，你信吗？你信
你就能得着。
反之，经文哥前15：19节告诫我们：“我们若靠基督只在今生有指望，就
算比众人更可怜。”是的，因为我们不属于这个世界，如果我们爱什么超过爱主，
就属于拜偶像，主就会给我们拿去（借着灾病或别人的贪恋），好让我们去爱主
得着那天上的。如果我们甘心为主作工，为主奉献，甘心忍受别人的贪恋，经文
来10：34节：“因为你们体恤了那些被捆锁的人，并切你们的家业被人枪去，也
甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的
心，必得大赏赐。”弟兄姊妹，我们如果是爱主的，认识主的，为主的原故舍去
一切，甚至生命，我们会得着更大的加倍的赏赐，因为我们的上帝是全能的拥有
一切的上帝。经文罗8：28节告诉我们：“万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处
。：我们信主的人，应无忧无虑，事事感谢上帝，就是把我们的祭献给上帝了。
论到为主的道受逼迫，弟兄姊妹请放心，经文哥前10：13节告诉我们：
“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条
出路，叫你们能忍受得住。”我们应相信我们的上帝是慈爱的，是全能的，他知
道每一个儿女灵命的大小，他会按照每个人的承受能力，来按排你的一切，我们
一直在上帝的包围之中，经文诗篇33篇6—9节：“诸天藉耶和华的命而造，万象
藉他口中的气而成。....（9节）因为他说有，就有，命立，就立。耶和华使列国
的筹算归于无有，使众民的思念无有功效，”我们的上帝是全能的，是主宰一切
的主，一切临到我们身上的事，如果没有主的允许，没有任何事能落在我们身上。
经文罗8：17节：“如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。”经文
彼前4：12节；“亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是
遭遇非常的事），倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现
的时侯，也可以欢喜快乐。你们若为基督的名受辱骂，便是有福的，因为上帝荣
耀的灵常住在你们身上。”经文雅1：12节；“忍受试探的人是有福的，因为他经
过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”弟兄姊妹，你
是爱主的吗？你爱主，你也能认识主，相信全能的主，你就喜欢甘心和主一同吃
苦。为什么要吃苦，前边已讲过：一义和不义不能相和。二我们不属于这个世界，
世界就恨我们。三魔鬼撒旦不甘心自己的失败，它要引诱，陷害，逼迫，捆绑，
甚至夺去我们的生命。如果我们坚信主的全能，主的话，我们就没有惧怕，我们
就能胜过魔鬼撒旦，荣耀的进入天国。经文赛41：9节；“我拣选你，并不弃绝
你，你不要害怕，因为我与你同在，不要惊惶，因为我是你的主，我必坚固你，
我必帮助你，我必用我公义的右手，扶持你。”弟兄姊妹，当我们遇到患难时，
首先要想到有主与我们同在，我必不惧怕? 胍幌胗惺裁椿寄涯鼙任颐堑闹鞫?
字架更伤痛，又有什么能比去地狱更可怕呢？每一个人都是罪人，每一个人都
有患难，而我们有主，时时看顾，处处看顾，主一次又一次告诉我们：“不要怕，
只要信。”（可5：36节）。经文约20；27节：“不要疑惑，总要信。”经文来
10：37节告诫我们；“我们却不是退后沉沦的人，乃是有信心以致灵魂得救的人
。”是的，我们不应是体贴肉体的人，体贴肉体的人，有谁能救自己的肉体不死
呢？经文来9：27节：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”又经文约5：
29节：“行善的复活得生，作恶的复活定罪。”世人不认识主，不相信复活的事，
我们是上帝的儿女，一定要相信死人复活，经文哥前15：16节：“因为死人若不
复活，基督也就没有复活了，基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪
里，就是在基督里睡了的人，也灭亡了。”我们是上帝的儿女，是不怕死的，不
但有复活的应许，而我们肉体的死，只是睡着了，经文约11：11节：“我的朋友
拉撒路睡了，我去叫醒他。....（13节）耶稣这话是指他死说的。”经文徒7：59
节；“他们正用石头打的时侯，司提反呼吁主说：求主耶稣接收我的灵魂！? 止?BR>下
大声喊着说：主啊，不要将这罪归于他们！说了这话，就睡了。”经文徒13：
36节：“大卫在世的时候，遵行了上帝的旨意，就睡了。（或作“大卫按上帝的
旨意服侍了他那一世的人，就睡了”），（肉体）归到他祖宗那里已见朽坏，惟
独上帝所复活的（灵）他并未见朽坏。“弟兄姊妹，我们谁还怕睡觉呢？我们是
不怕死的人，既然不怕死，我们还有什么可怕的呢？当初上帝造人，来自土，现
还归回土，惟独上帝吹口气注入的灵，叫人活着，经文约6：63节：“叫人活着的
乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。”只要我们遵照
主的话去作，我们就永远活着。因为主耶稣从死里复活，胜过了死亡。我们肉体
的死只是睡了，而我们的灵得胜复活回天家，能使我们离世与基督同在，能使我
们进到光明荣耀里享永福。经文约8：51节：“我实实在在的告诉你们：人若遵守
我的道，就永远不死。”弟兄姊妹，我们的上帝是公义的上帝，经文罗2：6节：
“他必照各人的行为报应个人。凡恒心行善，寻求荣耀，尊贵和不能朽坏之福的，
就以永生报应他们。”
所以，我们上帝的儿女应坚决遵行主的命令听主的话：爱主爱人，或坐或
行为荣耀主的名而活，我们要时时守着天国的盼望，在世为人靠着主的全能，同
那属灵气的魔鬼作得胜的争战，我们要遵行主的命令，尽心，尽意，尽性，尽力
爱主，多多追求认识主，顺服主，要爱人如己，只求别人的益处，不求自己的益
处，宁愿自己吃再大的亏，决不能羞辱了主的名，要为主在世作光作盐，要象那
五个聪明的童女，多多行义，预备自己的灯油，随时预备主的再来。我们应坚信
主的再来，《圣经》多次讲到主的再来，经文太24：3—44节。可13：24—27节。
路21：25—28节。帖前4：13—18节。彼后3：3—14节。启1：7节。都详细记载了
主的再来，所以，我们上帝的儿女要时时感谢主的爱，认识主的爱，不忘主的爱，
行出主的爱，报答主的爱，我们一定能和主永远在一起！！
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