【法官试验凡事谢恩】有一个法官，因为听见一位传道人常常说要凡事谢恩，就想试试他。一天，法官借故把他捉到牢里，晚上去听他的动静。他在牢里祷告说：『感谢主，叫我有机会安静读圣经。』第二天，法官差人告诉他说，你的案情重大，得把所有东西都拿出去。于是把他的圣经诗歌衣服都拿走。晚上又听他祷告说：『主阿，感谢你，你叫我学习背圣经。』第三天，法官找他来，告诉地说，你犯的罪很大，应该枪毙，因为有人告你是汉奸。他说：感谢主，因为到父那里去是好得无比。主知道我在地上太苦了。』真的，我们作基督徒，每件事临到我们，都是天父所应许的，为要造就我们。所以无论是苦是甜，都当感谢主恩。『凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。』（以弗所书五章二十节）

【世人多祈求少感谢】传说神从天上差两个天使到地上来，一个天使的袋子要装世人的祈求上去，另一个天使的袋子要装世人的感谢。两个天使游行地上一周，回去时都感困难。收祈求的天使，袋子装了一袋三袋，背不上去；收感谢的天使袋子是空空的，仅有三个感谢。他们很诧异的对问说：『世人为甚要这样多祈求，却很少感谢呢？』

【从不把颈举起】一个农夫，有两株很大的桑树。他看见桑子已经成熟，没有什么用处，掉在地上很多；就把几头猪带到树下，让它们吃那掉在地上的桑子。几头猪只管低头，起劲的吃地上的桑子。农夫看了，不禁摇头叹息着说：『愚蠢的猪阿，你们很写意的吃着桑子，眼睛惟独望着地下，为什么你们从不把头举起，欣赏和感谢那满布桑子的树枝呢？』有些人只顾享受神的看顾，从未向他感谢，宝贵她的自己。这岂不是犯上猪的错误么？我们该像小鸡一样，喝水之时，总是把头学起来，向天看一下。

【没有一人向我说一句话】一次，飓风骤起，一般轮船被风吹打，撞在岩石上，决要沉没。镇上公立大学立刻号召员生，前往拯救。一位名叫魏志明的学生，十分英勇，只身把十七个垂危的乘客拯救起来，得免于难。镇长十分嘉许这校员生的精神。镇民也都聚集起来，召开大会，要向他们道谢。开会之时，会染高声欢呼，请魏志明登台，让人一瞻丰采。魏志明走到台上，掌击雷动。镇长请他说出，在这次惊人的经过中，络他最深的印象是什么？魏志明向会众鞠躬，感谢他们的热诚。然后，他嗫嚅的说：『最令我惊讶的，就是那十七位被我救起的人，并没有一个向我说一句话！」不少人得救了，却没有向主说一声谢谢。

【三十五年中只有一次】第二次世界大战时，美国第三军一个士兵，服了一段时期的兵役，遣回后方休息。当他到达后方休息营里，就写一封信给巴顿军长，谢谢他为士兵置备各种优待。巳顿回一封信说，三十五年之间，他常为士兵谋求福利，但写信来道说的，这还是第一次。神不断的看顾，祝福，施恩给我们，但是我们献上感谢有多少呢？「内中有一个见

【报恩的象】在印度有一次，一个人前去探望朋友。这位朋友养许多的象，正在为他作工。其中一只腿上受伤，不能走路。这人颇有医兽常识，便给那象医伤，不久好了。几年以后，这人去看马戏。正当象群出场表演之时，其中一只跑到这人面前，用它鼻子把他从二一等座上搬到头等座上去。原来这象就是数年之前受伤被他医好的那只。『我的心哪！你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。」（诗篇一○三篇二节）

【显微镜下的野花】一位苏格兰的植物学家，一天趁着风和日暖，带着一架显微镜，跑到山中研究植物。他在路旁随手采了一朵花，放在显微镜下，越看越觉花纹精致，越看越惑造物主的智慧奇妙难测。正在看得出神之时，有位老牧人站在他的后面，诧异他竟对着一朵野花察看那么用心。植物学家站了起来，叫老牧人也低下头来看一看。牧人看完，不知不觉泪流满腮。植物学家惊奇问他：『为什么哭？」他答道：『我平生没有想到这野花是那么可爱，可惜！每天在我脚下不知践踏多少，我真是辜负造物主一番的匠心，所以悲从中来，不觉泪下。』试问你会否把神的恩典当作平常，践踏在脚下呢？信徒们哪！应当起来，因着她的一切恩惠，把颂赞归给他。

【被抢银包应当感谢神】昔有享利马太者，被人抢去银包。他在日记中写下，被抢银包，应当感谢神。理由有五：第一，仅此一次被抢，没有多次；第二，钱被抢去，盗不杀我；第三，被抢的钱为数不多；第四，乃是我被人抢，不是我去抢人；第五，圣经上说一切遭遇皆是神的许可，为叫爱神的人得到益处。

【你感谢他什么呢】约翰卫斯理在大学读书的时候，有一深夜，学校里的门房走到他的房里来。谈了几句话以后，卫斯理看出那人只穿一件褂子，并且一天没有得到食物；然而他的心中却仍充满感谢神的恩慈。卫斯理觉得奇怪，就问他说：『你没有衣服穿，没有东西吃，没有安卧之处，还要向神感谢。你到底感谢她一些什么呢？」门房回答说：『我感谢神，因为他赐给我生命，并且赐给我一颗爱她的心…。』

【我还有一只腿是好的】有位信徒，在铁路上工作。他不管有病也好，无病也好，事情顺利也好，事情不顺利也好，总是感谢神。所以朋友们都说他是一个乐天者。某日，这位信徒在铁路上修路，被火车轧断了一只腿，他就昏过去了。当他醒过来时，朋友们听见他又在那里感谢神，就很生气，说他一只腿已经轧断了，还要感谢神么？他就对他们说：『感谢神！我还有一只腿是好的！」一切临到我们的事情都有神的美意，为叫我们更多亲近他，更有她的性情，所以应当感谢她。『总要说感谢的话。』（以弗所书五章四节）

【朱宽俊丧女感谢神】华北有一位基督徒，籍贯朝鲜，名叫朱宽俊，家中夫妻两口，生有一男一女，热心爱主，舍己为人。一日，幼女忽罹急症，就医，祷告都无效。结果死去。他的妻子哭得死去活来，痛不欲生。可是朱君反而口口声声感谢神。他的妻子很不服气，说：『孩子死了你感谢神，我问你还有什么可感谢神？」朱君答说：『孩子活着感谢神，孩子死了也应当感谢神，这就叫作「凡事谢恩」。请你擦去眼泪，过来我再分析给你听听。如今我们全家一共大小四口，神命令要在我们当中取去一个。请问，假使要我去，我又不能不去。那么，你就成了寡妇，孩子就成了孤儿；我又是负担家中生活的，无论如何我是不能死。那么我不死你死呢？马上我就成了鳏夫，孩子成了无母的弃儿，即便我能续弦，难保孩子不受苦。所以你现在也是死不得。神在这两个孩子当中要取去一个，自然，我们不愿让大孩子去，因为再过几年他就能帮助我们。那么就得轮到幼女。她的生命我们看为宝贝，天父更是看为宝贝。所以她接她去，离开尘世，返回天家，享受我们所不能给她的快乐。何况际此米珠薪桂的日子，神也藉此减轻我们生活的页担；你想该不该感谢神？』当她听了丈夫这番分析，觉得实在有理，也就跪在神前承认埋怨的罪，同声感谢神。『凡事谢恩；因为这是神在基督里向你们所定的旨意。』（帖撒罗尼迦前书五章十八节）

【司布真跳下马感谢神】司布真先生，有一天布道作工疲乏了，就同一个朋友骑马到乡庄去玩玩。他这样一来，快乐得很，就跳下马来，请那回来的医生也跳下马。那医生奇异他的举动，问他要作什么？他说，神赐给我们一阵的欢喜，所以此刻应当感谢神一下。于是两个人一同跪在马路旁边祷告。什么时候，你有喜乐的美感，当来告诉主，将你的快感和主分一分。『有喜乐的呢，他就该歌颂。」（雅各布书五章十三节）

【有饭又能吃】根据科学统计，长成一粒米，需要七担水。一位传道人知道了，非常感谢神的看顾，就去特地定购一些饭碗，上面烧上四句话，以志不忘神的恩惠。这四句话是：『有人能吃没有饭；有人有饭不能吃；我今有饭又能吃，感谢神的大恩典。』

【马来土人不谢恩】马来土人既无礼貌，又无感情，饿了便到树上去吃；倦了便到茅棚里睡；丈夫要死妻子离开；他们不说谢谢，不说再会，不点头、也不行礼；用手抓东西吃。传道人陈崇桂弟兄来到马来亚，请马来土人吃饭。他们一家皆来，来了就吃，吃了就走，不说谢谢，不说再会，也不点头。因此我们就说他们是野蛮人。但是有些信徒，一日三餐坐下就吃，从未谢过造物的主，那与马来土人何异？

【忘了带便当仍谢饭】所有信心伟人都是最认识神的人。戴德生有一次与一位中国同工下乡传道，忘了带便当。中午在一所凉亭休息时，戴德生带着这位中国同工谢饭，当谢饭祷告完毕，正好有一个卖粽子的人挑了一担粽子来到凉亭。这种活生生的信心出自对神的认识，他认识我们的神是耶和华以勒。

【时时感谢】十八世纪长老教会的宣教士威塞斯朋曾谈及他的个人经验说，有一天有人突然跑来喊着说，威牧师快替我祷告谢恩，我的马跑出了路，马车粉碎，幸好我安然无事。威牧师无动于衷地、微笑地沉默一会，此人深为奇怪问他何以如此，威牧师回答说：「我知道这是神的庇护，不过我却告诉你，在你出事的路上我跑过上千回了，却从未出事，这都是神的庇护。」他的意思是，我们往往是在出意外脱险时才感谢神，殊不知神时时都在保护我们，却有许多人从不知献上感谢。

【心存感谢】英国将军政治家克伦威尔(1599~1658)，有一次和官兵进餐，餐前他带领大家谢饭时祈祷说：「神啊！有的人有胃口却没有饭吃，有的人有饭吃但是没有胃口，而今，我既有胃口又有饭吃，感谢神！」因为满足，心存感谢，就会很快乐。

【感谢比祷告有效】以前作者有一横蛮房客，不肯迁出，虽祷告亦无效。后来相信是主的美旨，就感谢领受，怎知房客反自动的迁走了。