【瓶中的书信】约在百余年前，英国陆军少校麦格里克带领他的部下前往印度。和他同行的有他夫人以利沙伯和他女儿约亚那。他们自伦敦乘着一只大船起行，船名叫作『堪提。」那时轮船不像现时一样，驶得很慢，又不十分安全。这『堪提』号乃是一只大船，专航印度，所以又叫『印度人。」船上船员，以及男女老幼乘客，共有六百四十人。他们自伦敦出发，二三日后到了比斯忌海湾，水势十分汹涌。可是就在这地有一个人在船中黑暗地方工作，一时不慎把他所用灯笼打翻，舱中的纸立即着火，不几分钟，舱下箱子杂物也都情起火来，立时全船烈焰冲天，因着风势猛烈，救护工作全妇无用。船中还有一处藏着多量军火炸药，船中的人知道若一烧到这处，全船的人不要再想活命。妇女小孩哭作一团，水手兵士刚都奔跑汲水施救，也拿斧子各种家具要使火势熄灭，可是一点也无用处，这火好象要向他们夺取性命。死亡好象安排好了，就要抓住船中的人，有的人算是必死，站着等火烧到炸药，有的纵身跳到水里想逃生命。但在这些人中却有一小群的人十分镇静，这些人就是麦少校和他的全家。因为他们知道主耶稣基督是他们的救主。因为主曾应许说：「我总不撇下你，也不丢弃你。』他们知道危险之时，主是必和他们同在。主也曾应许说：『你从水中经过，我必与你同在，你超过江河，水必不漫过你，你从火中行过必不被烧。』所以他们知道虽然他们身体被水淹死，或被炸药炸死，但是他们灵魂得救却是十分稳妥，必定即到天上和主同在。
麦珞里克少校看见不久船要被毁，他想要寄封信给他在苏格兰的父亲。他就急忙为了一封很短的信，写了他父亲的住址把信放在一只瓶中，紧紧塞好，把他丢在海里。在十八月中瓶子随浪而往，至终漂到西印度岸边，给一海水浴的人拾了。算来从那失事地方到了西印度，不知几千百里远近，虽然里面有点湿了，但是字还可读，现在这信还是存留。那信上说：『堪提，印度人号大船，失火了，以利沙伯，约亚拿和我都将灵魂交给我们救赎主的手中。她的恩典能叫我们十分镇定．从这凄凉景况之中，进入永远的国度。
麦格里克在比斯忌湾一千八百廿五年三月一日』
正当那时忽然有人喊说：『一只船驶来了。』直向他们驶来，愈驶愈近，他们即刻抛出无数绳子，『堪提』号的人们共有五百六十人都被救到他们船上，平平安安同了伦敦。读者，你记得先前不是说过「堪提』船中的人共有六百四十人幺？其余八十人到那里去呢？那八十人就是那些想靠自己游水得救的人，他们没有一个生还。只有那些倚靠那会拯救他们的，都得了救。平平安安的都到了家里。
亲爱的读者，比方那时你也在那『堪提』船中，在那危难之时，你能像麦格里克少校一家那幺镇静幺？你要知道总有一天你要和死见面。所以趁着还有今日，该为自己豫备。你能为自己豫备幺？不能！你若要藉你自己的行为工作来救自己，你就要像那八十人一样，他们想要自救，反倒丧了性命。那在船上的五百六十人自己并没有作什幺，仅仅倚靠那来拯救他们的船，这就是你所当作的。神的儿子主耶稣从天上来到地上，为的就是拯救你。她在十字架上为了你的罪债受死。他并不向你要什幺，也不要你向她烧香祷祝。她只要你两手空空的来接受她的救恩而信靠他。你只要默祷说：『主耶稣阿！我有罪，求你救救我！」就必得救。
?【放手投入父怀】有一屋子失火，父亲急将样子抱出，但是还有一个七岁孩子，名叫卡尔没有抱出，仍在楼上小房之中。父亲速将几个孩子带到安全地带之后，立刻回来再救卡尔，但是楼梯已经烧着，不能上去，立在街上大声叫道：『卡尔，快从窗户跳下。』卡雨听见，就由窗户爬出，双手紧握窗户边缘，不敢放手，身子悬在窗外，非常害怕，面向屋内叫道：『我看不见你，我不敢下来。』父亲连说：『放手下来不要害怕．我必能接住你。』卡尔虽然听见父亲的话，仍然不肯放手。到火烧到窗户，两手觉得烧烫才放开了，一放落在父亲怀中，平安无恙。我们相信耶稣也是如此，眼虽未家照，但仍应该放开双手所握住的，落在主的怀中；不然不能得救。不必等到世人以及世物都不能救自己时，方才放开所握住的，来就耶稣。读者，你愿意放开你的名利事物来就耶稣吗？
?【工头接到请帖】在英国北部的一个地方，有一工厂的工头，听过多次福音，总是怕他不能到主面前得救。他的主人，一天写了一个请帖，邀请他的工头，帖上说：『今日散工后，请即到我家中。』这位工头就在工作结束之后，即往主人家中。主人出来，十分严厉，对他说道：『约翰，你为什幺在这时候来打扰我？工作已完，你到这里还有什幺事？』他说：「先生，我接到你的一个卡片，上面写的要我散工之后到你家来。』主人说：「你以为那张卡片上的话，就能叫你有权柄在散工之后到我这里来麻烦我幺？』工头略带不满，回答说：「我很不明白，我以为你若请我来，我就有权柄来。』他的主人马上很慈祥的说：『约翰进来，我另有一个消息告诉你。』他就和他同坐，打开圣经，念给他听：『凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。」『你以为在圣经里既有这样的话，你来到主的面还算错幺？』这位工头立时明白，当时信了主，得了永生；因他知道自己有到主前得救的权柄。朋友，你看见幺！你有一位大有权柄的神，叫你来得救，你信她的话，就有权柄得救。
?【水可以变成硬东西】一次一个传道人告诉一位非洲人说：「水可变成很硬的东西，人、车都可行在上边。』这位非洲人说：『你所说的话我素来相信，但你今天所说的话，叫我绝对不能相信。』一次他到了英国．一个寒冷早晨，河水结冰，他看了以为希奇，但他仍然不敢下去走；因他知道那是一条很深的河，一掉下去，必要下沉丧命。等他看见许多的人，都去冰上溜冰作戏，他才也敢下去，证明了他先前的浅见。
?【皇帝不信名医的话】古时名医扁鹊，一日进宫，看见皇帝脸带病容，就对他说：『万岁．你的皮肤有病，请即医治。』皇帝回答说：「我没有病，不可胡言。』第二天，他再来，看见皇帝脸色青黄，就说：『万岁，你的病已入体内，必须赶快医治。」皇帝又不信他的话。第三天，他又来，看见皇帝脸色更青黄，再说，「万岁，你的病已入五脏六腑了。』皇帝还是不信。第四天，他再来，看见皇帝脸上青黑，晓得已经无法可医，默默无言，退了出去。这时，皇帝方才发觉身痛，差人去请扁鹊医治，扁鹊就对来人说：『现已病人膏盲，无法救治了。』不久，皇帝果然死去。
?【苗语信字难译】怎样叫作相信呢？圣经说：『凡接待她的，就是信她名的人。』当我们打开我们的心，接受救主到我们心里，她的一切就变成我们的一切；他在我们里面，我们也在它里面。就像电厂的电在电灯泡要面，电灯泡也是在电厂里面一样。从前在苗族的一位传教士，开始翻译圣经，从约翰福音着手，翻到十二节的时候，来了一个困难，就是苗语之中没有一个适当的字可以用来翻译『信』字。他一面祷告；一面推敲，经过一个礼拜之久，还是没有找到一个恰当的字，心里非常着急。一个炎热的下午，他在凉亭休息，看见一个正在田间工作完了回来的工人，向他对面一张睡椅躺了下去，说道：『好热的天呀！让我整个身子投在这张椅子里罢！」『整个的人投在』的这个苗语抓住了他的心，他便豁然开朗，喊叫起来：『我已找到翻译信字的那个字了！』是的，真正的相信就是将你整个的人投在主那稣的救恩里，安息在她的死，埋葬与复活上，这就叫作信耶稣。
?【太子死于毒疮】古时有一位太子，手生毒疮，御医告以必须割掉手指，太子不肯。及至手措剧痛，太子才对御医说：『请锯掉我的手指。』御医说：『毒已入手，必须将手锯掉。』太子又不肯。过了两天，疼痛难当，就求御医锯掉其手。御医很悲痛地说：『毒已侵入体内，无法可救了！」未几，这位太子就死了。
?【铁船怎能行在水上】清朝拳匪作乱，大杀基督徒，引起八国联军，兵舰进攻大沽口。那时有人报信说：敌人的兵舰是铁作的，我们的炮火打去不生作用。掌管军事的大臣听见这个消息，认为胡说。不久，又有人来报信，仍旧不信。最后高级官员亲自前往报信：敌人船只确是铁制，无法抵挡。军事大臣甚为不满，当场作一表演，证明铁制船只不能浮于水面；于是命令佣人取盆水来，把他自己桌上的铜墨盒丢在水里，立刻沉了下去。军事大臣就说：你们看铜墨盒尚且不能浮于水面，铁制大船怎能行在水上呢？世人凭自己的智能既不认识神，也不相信福音，无知的心就昏暗了。
?【不敢吃绿豆汤】日人初来台湾之时，有一日本警官到一旦长家里，里长诚意奉上绿豆汤请客。日本警官一看，汤黑，以为不卫生，不敢吃。里长说：『这是绿豆汤，很好吃，请你一尝就知道。』因为里长诚恳，情不可却．他就吃了一碗，果然好吃，又连续吃了三碗。以后那位书官一来，就问有否绿豆汤。基督教初来中国时，国人多以为是洋教，信了曾中毒；及至接受了，才知道这真是救世的福音。
?【野人心目见主】德国礼贤会副监督何化民君，初次到达巴布亚传道。但去传道必须懂得土人言语，那里的土人向来没有文字，若要学习言语，每句都要利用讲话学来。他们所用言语大部都是动植物一类可见的物名，若是无物可见，例如信仰，希望，灵性等字，很难找出适合的字。但是传道的人若是没有这种言语、怎能传福音呢？何君为了找寻这种言语，费了许多时间心血，未得结果。但有一天，突然给他找到信仰工字，像是出于偶然，实是由于神的引导。何君说：他住在巴布亚岛已有一个很长的时候了，但是还不知道土人对于信仰二字如何讲法，所以暂用眼见二字代替，心里总是觉得，眼见两字代替信仰不妥当，但也无可奈阿。一天，有一士人前来看他．问他说：『你曾见过耶稣吗？」他说：『没有。』土人说：『你父亲曾见过他吗？」他说：『没有。』土人说：『你祖先曾见过吗？』他说，『没有。』土人说：『耶稣曾到贵国去过吗？』他说：『没有。』土人说:『耶稣曾到你的邻国去过吗？』他说:『没有。」土人说:『那幺你怎样知道有耶稣的呢?我说：『我实在知道有耶稣，就像我实在知道天上有太阳一样」那个土人这时面上显出沉思的模样，无言离去。第二天又来看他，又拿昨天的问题再问一次，他也仍拿昨天的答复回答他。并且劝他说：『朋友，我的确知道耶稣是有的，愿你也知道他是的确有的！』土人再三思想过后说：『何先生，我现在明白你话的意思了，你的肉眼虽未见过耶稣，你的心眼却已看见她了。』何先生说：『是的。」他独自沉思．拿心眼见耶稣一语形容基督教的『信仰』二字，实在是最适合的话语。他就满心感谢主赐他得以知道这个话语，以后再传福音．劝人信仰耶稣，那些土人立刻可以领会了。
?【小猫落井】一只小猫，落在井里，农夫吊了一个桶子下去救它；但是小猫紧抓井壁墙角，不肯跳入桶里；农夫想尽方法引它诱它，总未见效。后来小猫啼叫力竭，坠落桶里，农夫才得把它拉了上来。人着想藉作好得救，就如小猫紧抓井壁，救恩无法临到；只有信靠基督才能得救。
?【无价的珍珠】传教士摩大卫向印度一位老采珠匠兰堡宣讲基督的救恩；他总是认为这种救法太容易，不予置信。当地的人有一种迷信，以为若要赚得天堂，必须远程进香。进香时赤足行走，且要故意走在最尖利的石头上，每走几步，便行跪倒在地，和路面亲嘴，甚至膝盖破裂，血迹斑斑，亦所不顾。他们认为这样虔诚刻苦才会得到天上诸神的报答。一天下午，老采珠匠想请传教士到他家中去看一颗巨大的珍珠。他曾有一个最喜爱的独生子，为了采获这颗珠子，潜水的时间太长，不久病故。现在老人将要动身，远程进香，不知能否回来，想将这颗珍珠送给传教士，作为记念。传教士不欲白得，想出高价收买，老人不肯接受，说：『这颗珍珠是我的独生子以性命换来的，价值无比，谁也不能以任何的代价来交换它，我只愿意作为礼品奉送先生。』传教士回答说：『照样，神以永远的生命作为礼物送给我们，这礼物是神的独生子舍命换来的，谁也不能以任何的代价来交换它，只要相信接受就可以了。』老人立刻领悟，接受基督的救恩。
?【我要进去】一个暴风雨的夜里，一位满身湿透衣衫褴楼的女孩急叩一位有名的大牧师的家门；他正豫备睡觉，闻声起来开门。原来她的母亲病重垂危，惧怕永远沉沦，切望进入天门，特来求教。牧师获悉了她们住在污秽的贫民窟，不肯前去，恐怕丧失自己的名誉地位，同时介绍女孩去请一位住处较近的牧师。女孩一再恳求；他受了良心的催促，方才披上雨衣，跟她走到贫民窟。那位垂危的女人看见牧师，就很欢喜，她说：『我是一个在神外面的人，我要进去，请你告诉我，我怎幺能进去。』他想了一想就说：『一个人从小就要作好，就要老实，就要干净，主耶稣在世界上没有一个人比她再好，她是我们的模范，我们要效法他．我们要尽量的学好，要爱人，要热心帮助人，我们如果真的效法主耶稣的榜样，就可以进去。」这个女人就说：『你这些话，可以对身体好的人说，可以对有时间的人说，但我是一个躺在死亡门口的人，我没有时间学主的榜样了。你说，要学好，要诚实，要爱人，这条路远得很，我这快死的人是没有办法走的。牧师，请你告诉栽，有没有一条路，可以叫我立刻进去！」牧师默然无语；女人眼中流泪，很是失望的说：『先生！难道一个女人，犯罪犯了一生一世，现在躺在死亡的门口，立刻要到那边去，你却没有话对他说，叫她能够进入神的恩门吗？』牧师低下头来，十余分钟后，想起幼年时母亲曾经告诉地说：『神爱我们，爱到一个地步，甚至把她的儿子赐给我们，叫我们信她，就不被定罪，反得永生。』于是就对女人说:『神爱我们，把她的儿子赐给了我们，为我们的罪钉死在十字架上，人今天相信她，接受她的救恩，就能免沉沦得永生』女人挂着眼泪含笑说: 「你为什幺不早点告诉我，我所要的就是这一个。』那一天，这一个女人进去了，牧师也进去了；女人得救了，牧师也得救了。
?【扫阳光】从前有弟兄二人，住在一间小房子里，觉得非常黑暗。他们看见外面的阳光很是羡慕，两人就商量：『我们可以把外面的阳光扫一点进来。』于是弟兄二人，拿着扫帚和畚箕，走到外面去扫阳光。扫的时候，畚箕里好象装满了阳光，等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再，再而三的扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。母亲看见就很奇怪，问说：『你们作什幺？』他们回答说：『房间里太黑了，我们要扫一点阳光进来。』母亲说：『傻孩子，你只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必扫呢？』弟兄姊妹，我们天天盼望光照，但是我们的心门却一直关着。如你肯把心门打开，虽然只露一点缝儿，主的恩光就要照亮你，除去你的黑暗。
?【不是迷信乃是经验】英国有一医师与一牧师谈天，渐渐谈到宗教问题。医生说：『像你这样聪明，而且对于科学很有研究，竟会相信有神，真是令人不解！」牧师说：「假如你由经验，得知某药具有医治某病之能力，患了这病的人，一服这药就得痊愈，试过几十位皆是如此，那幺你信这药能治这病吗？」医师说：『当然信！」牧师说：『我能深信基督也由经验而来。过去我心时常不安，满了各种疑惑，困难，不能解释。一天，蒙神光照，开我心眼，明白基督救恩，立即相信接受；从此变成一个新人，满心快乐。古今中外许多信徒所经验的，都是这样，没有差别，我怎能不信呢？」医生听了，默然不语。
?【摇动的信心】某乡野地有一农人，他所有的青草不够给他牛群吃用；他听说一个地主有块美好草地要出租，并且那块草地又是靠近他的房屋，所以他就写信给那地主要租那块草地。但他等了好久，不见地主回信。一天，一个邻舍对他说：『我很觉得你会得着那块草地，因为去年冬天，那位地主不是送你许多东西吗？并且还有一次，他在路上遇见你，还向你点头呢。」那位农人听见这些话，满了熟望。第二日，那位农人遇见另外一个邻舍，这邻舍对他说：『我想你不会得着那块草地，因为那位地主的朋友也要租用那块草地。』那位农人厅了这些话，大大失望。嗳，他昨日满有希望，今日却满了疑惑。过不多时，那位地主回信来了，他就急忙拆开。读了，他的疑惑消散了，他满了真的喜乐。他对家里的人说：『现在我们不必再疑惑了，也不必理会人们的意见，因为地主说那块草地一定租给我。他的话已使我心安定了。』可怜有许多人，因不确实知道自己得救了没有，就像那位可怜的农人一样，被人的意见和自己的感觉挥移不定。其实他们只须接受神的话, 就可确实知道，疑惑也都消散了，正像那位农人接受地主的话，心里立即安定，疑惑消散。因为神说了就是说了；神说，信耶稣的人必然得救，就是必然得救；神说，不信的人必被定罪，就必被定罪，神说怎样，就是怎样。』耶和华阿，你的话安定在天，直到永远。』（诗篇一百十九篇八十九节）。
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