（一）现在教育比以前普及，许多人受到教育，将来的世界能否改善呢？
我们并不是持悲观论调，教育和科学发明只能改变人的物质生活，却改不了败坏的人心：不能使人改善，或不犯罪而归向神。神说：“豹岂能改变斑点呢？若能，你们这习惯行恶的，便能行善了”。

耶13:23 古实人岂能改变皮肤呢？豹岂能改变斑点呢？若能，你们这习惯行恶的便能行善了。
（二）将来的世界会怎样？
科学越进步，武器也越精良，自从有了飞机与潜艇以后，战争已由平面变为立体战争，现在有了人造卫星，将来难免有太空战争，圣经预言：“众星要从天上坠落，天势都要震动。”不知何时就要应验了。
在第二次世界大战时，两颗原子弹毁灭了广岛和长崎两个城市，将来如有核子战争，会有威力更大的武器使用出来，那时，“天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了”。这预言也要应验。

太24:29 那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。’
彼后3:10 但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。
（三）这样人类将来岂不是没有希望吗？
不信耶稣的人将来必有大灾难，以后还要受主的审判，但基督徒的希望是主耶稣。

徒1:11 “加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”
（四）主耶稣到何时才再来？他再来与未世有什么关系？
那是神所预定的时候，没有人能知道，世界的各种现象都说明主来的日子近了，他再来要刑罚这不信的世界，在他快要被钉十字架以前，门徒也问过他：“你降临和世界的末了有什么预兆呢？”我们可以说，他再来就是世界的末了，到了世界的情形越过越坏，危机愈大的时候了，也是他快要再来的时候。

太24:3 耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来说：“请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？”
（五）圣经之中讲到“末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱　神，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。”这里所说的末世，指什么时代呢？
如果从现在的情形来看，这一类的事很普遍；可以说指现今的时代离末世近了，或者说，现今是末世了。不过，我们不敢确定说，主耶稣哪年、哪月、哪日再来，因为主亲自说过，那日子，那时辰、没有人知道，惟独父（神）知道。

太24:36 但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。
（六）主耶稣再来做什么？
他要再来接信他的人到他那里去，使我们永远与他同在，并且和他一同作王。在主里面死了的人皆要复活，按工作得赏赐。不信之人在大灾难之后，还要受审判，受永刑。

约14:2 在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了；我去原是为你们预备地方去。
14:3 我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在那里。
贴前4:17 以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。
启20:5 这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。
启20:11 我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。
20:12 我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。
20:13 于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。
20:14 死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。
20:15 若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。
（七）我们对这末世应当怎样准备呢？
由于时间不多，我们要殷勤作工，尤其是努力传福音，领人归主。否则，既对不起不信的亲友，又得不到主的赏赐，好像又恶又懒的仆人一样，主耶稣在世的时候，也说过：“趁着白日，我们必须作那差我来者的工”。儆醒准备，不要打盹睡觉（提防异端的迷惑），追求圣洁、敬虔、非圣洁没有人能见到主。

约9:4 趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。
13:14 我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。
（八）到耶稣再来以后，人可以得救吗？
不可以，因为那时已经太迟了，圣经说：“不义的，叫他仍旧不义，污秽的，叫他仍旧污秽，为义的，叫他仍旧为义，圣洁的，叫他仍旧圣洁”。

启22:11 不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。”

（九）基督教如果单单注意来世，今生受欺压，岂不无处伸冤吗？
神是公义施报应的神，他有时报应恶人较尽，有些人就忍耐不住了，其实他有最适当的时间，所以我们不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒，不要自己伸冤，乃要宁可让步，听凭主怒。人种的是什么，收的也是什么。

诗37:1 不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。
诗37:2 因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯乾。
罗12:19 亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（注：或作“让人发怒”）。因为经上记着：“主说：‘伸冤在我，我必报应。’”
加6:7 不要自欺，　神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。
（十）主耶稣快再来这句话可靠吗？
既然主亲自讲过，又有圣经记载，使徒们传扬，历世历代的教会相信又盼望，现在有许多徵兆应验，怎会不可靠呢？
我们所信的神是无谎言的神，又是全能的神，谁能拦阻他的计划呢？

多一1:2 盼望那无谎言的　神在万古之先所应许的永生，
赛9:6 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为“奇妙策士”、“全能的　神”、“永在的父”、“和平的君”！

（十一）到主再来的时候，我们有没有机会为他作工；如果没有，我现在应当怎样为他作工呢？我没有读过神学，圣经所知道的又少，附近又没有人教我，怎么办呢？
主再来的时候，基督徒皆要被提，在空中与主相遇，以后和他一同降临，那时就没有传福音的机会了。你想现在为他作工，感到自己没有学识，这并不要紧，神能赐你能力，你可作以下的事：
多多祷告，救神赐你圣灵的大能，为还没有信主的亲友祷告，求主拯救他们，开他们心窍，使之明白真道而归向神。
向人作见证，把你所信、所认识的主告诉别人，好像安得烈告诉他哥哥彼得，或撒玛利亚妇人告诉她那城里的人一样，也讲述主为你所做的大事。
可以藉通讯告诉别人，如果你不懂得如何详写，不妨附一份福音单张，或亲自把福音单张带给别人，请他们阅读。
用你的好行为，为主耶稣作见证，使别人看出你是基督徒，因而羡慕得救。

太5:16 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。
彼前2:12 你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子（注：“鉴察”或作“眷顾”）归荣耀给　神。


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